Turistët që kthehen për të parë jetën e Bregut Perëndimor

Në një minibus me turistë evropianë dhe amerikanë, Ziad Abu Hassan shpjegon pse drejton turne në Bregun Perëndimor të pushtuar, të mbushur me tensione midis palestinezëve dhe kolonëve dhe ushtarëve izraelitë.

"Unë dua që ju të shihni realitetin në terren, jetën e përditshme për palestinezët," thotë ai. "Dhe kur të shkoni në shtëpi, tregojuni të tjerëve atë që keni parë."

Ndjenjat janë të larta në qytetin e ndarë të Hebron, ku grindjet politike dhe fetare janë pjesë e jetës së përditshme.

Vizitorët e shkrepjes së fotografive ndjekin udhëzuesin e tyre nëpër rrugët e ngushta të lagjes së vjetër, e cila është e mbuluar nga një rrjetë teli për të kapur shishe, tulla dhe mbeturina të hedhura mbi palestinezët nga kolonët hebre të ashpër që jetojnë mbi dyqanet.

Ushtarët izraelitë me pushkë të rëndë M16 vrapojnë nga një ndërtesë pas një kërkimi të dukshëm dhe bllokojnë rrugën për 15 minuta para se të lejojnë disa lokale dhe turistët të kalojnë.

Edhe vendi i shenjtë i Hebronit, Varri i Patriarkëve, ku mendohet të varroset profeti i Dhjatës së Vjetër Abrahami dhe djali i tij Isaac, pasqyron ndarjet e thella të qytetit, me përbërjen e ndarë midis një xhamie dhe një sinagogë.

Armiqësia në Hebron kthehet në vrasjen e 1929 hebrenjve nga arabët në vitin 67. Në vitin 1994, një ekstremist hebre vrau 29 myslimanë brenda në xhami.

"Unë kisha një farë ideje për situatën [e palestinezëve], por jo në atë masë që pashë nga dora e parë", thotë Bernard Basilio, një kalifornian i moshës së mesme duke udhëtuar me nënën e tij të moshuar dhe të afërmit e tjerë. "Unë u tmerrova".

Bregu Perëndimor, i cili kishte mirëpritur rreth një milion vizitorë në tetë muajt e parë të vitit 2000, u zhyt në dhunë me shpërthimin e intifadës, ose kryengritjes, në Shtator të atij viti, duke bërë që turistët të largoheshin.

Ministria palestineze e turizmit, e cila ndjek vizitorët sipas qyteteve, thotë se më në fund ka shenja të një ringjalljeje.

Gjatë tre muajve të parë të këtij viti, Betlehemi, destinacioni kryesor, raportoi 184,000 vizitorë - më shumë se dyfishi i numrit në të njëjtën periudhë të vitit të kaluar. Hebron pa 5,310 vizitorë, krahasuar me asnjë vit më parë.

Pjesa më e madhe e turizmit palestinez tani është në një mision, qoftë për të rritur ndërgjegjësimin politik apo për të ndihmuar në mbrojtjen e trashëgimisë kulturore.

Në periferi të qytetit të Nablus, Adel Yahya, një arkeolog i cili kryeson Shoqatën Palestineze për Shkëmbim Kulturor, çon disa Evropianë në një vend të gërmuar në mes të blloqeve të banimit.

Vendi, i mbushur me shishe plastike sode dhe çanta, është i rrethuar nga një gardh me një zinxhir pa asnjë mbrojtje në sy. Porta është e hapur për këdo që mund të ecë e papenguar rreth qytetit që dikur ishte qyteti kananit i Sikemit, që datonte nga viti 1900BC-1550BC.

"Katër mijë vjet e vjetër, aq e vjetër sa piramidat", thotë Jahja, duke treguar rrënojat e një tempulli antik dhe portës së qytetit.

Ndryshe nga thesaret e Egjiptit, vendet historike dhe fetare në Bregun Perëndimor të okupuar janë lënë pas dore gjatë viteve të trazirave. Ministria e turizmit thotë se qeveria palestineze ka miratuar formimin e një njësie për të menaxhuar vendet që duhet të jenë plotësisht funksionale deri në fund të vitit.

Në kontrast me gati 1 milion njerëz që vizituan shtetin hebre në pesë muajt e parë të këtij viti - deri 43 për qind krahasuar me të njëjtën periudhë të vitit të kaluar - ngarkesat e autobusëve me turistë nuk grumbullohen në këtë cep të Tokës së Shenjtë.

Palestinezët thonë se turistët janë të dekurajuar për shkak të barrierës së ndarjes të ndërtuar nga Izraeli dhe më shumë se 500 bllokime rrugësh që kufizojnë lëvizjen në të gjithë Bregun Perëndimor. Izraeli thotë se ato janë të nevojshme për sigurinë.

Shumica e turistëve që vizitojnë Bregun Perëndimor ndërmarrin vetëm deri në Betlehem, e shenjtë për të krishterët si vendlindja e Jezu Krishtit, vetëm 10 km në jug të Jeruzalemit. Megjithatë, edhe në këtë udhëtim të shkurtër, ata duhet të kalojnë nëpër një pikë kontrolli izraelite dhe murin prej betoni gri të lartë 6 metra, i cili vulos qytetin.

"Muri e ka bërë Betlehemin një burg të madh për qytetarët e saj," thotë kryetari i bashkisë së qytetit, Viktor Batarseh.

Por ai shton se situata për turistët është përmirësuar në vitet e fundit me kalimin e shpejtë nëpër pikat e kontrollit, dhe lajmi se qyteti është i qetë dhe i sigurt po përhapet nga kishat e krishtera dhe agjentët e udhëtimit.

Megjithatë, vizita në territorin palestinez është larg nga ajo që shumë turistë do ta quanin një udhëtim kënaqësie.

Udhëzuesi Abu Hassan, 42 vjeç, me qendër në hotelin Jeruzalem në pjesën lindore arabe kryesisht të qytetit, merr grupe në një "turne politik" alternativ që përfshin ndalimin në një kamp refugjatësh dhe vënien në dukje të një tubi ujërash të zeza nëpër të cilin kalojnë palestinezët për të kaluar nën barrierën izraelite .

"Ne përpiqemi ta ekuilibrojmë atë," thotë Yahya i turneve PACE. "Pak histori dhe pak politikë, e cila është dëshpëruese në këtë pjesë të botës, dhe pastaj diçka nga jeta e zakonshme si një ndalesë në një restorant të bukur."

Gjatë drekës në Nablus, ku dyqanet e suvenireve jashtë restorantit janë mbyllur, ai fajëson izraelitët për rënien e turizmit dhe ekonominë e përgjithshme palestineze që nga intifada 2000.

"Nëse nuk do të kishte okupim, nuk do të kishte asnjë intifada", thotë Yahya.

Pavarësisht nga vështirësitë e përfshira për të vizituar Bregun Perëndimor, Rori Basilio, 77, e cila është në udhëtimin e saj të katërt në Tokën e Shenjtë që nga fillimi i viteve 1980, merr një pamje të një pelegrini të devotshëm për situatën në vende si Hebron.

"Nëse diçka kërkon pak luftë, mund të jetë një përvojë më shpirtërore", thotë ajo.

taipetimes.com