Shtegu i Hipëve lidhi Lindjen me Perëndimin. Si e ngriti turizmin në Nepal? Ngritja dhe rënia e epokës së hipive në Nepal dhe formësimi i saj i turizmit…
Një valë të rinjsh përfshiu botën në vitet '60 - duke kërkuar t'i shpëtonin jetëve plot tension të pasluftës. I vendosur në zemër të Azisë Jugore, një kryeqytet i vogël, Katmandu shpejt doli të ishte zgjidhja më e mirë midis grupit.
Ndërsa Katmandu u shërbeu atyre me kënaqësi skenike, megjithatë, marihuana dhe hashashi shiteshin legalisht për të lira - në mënyrë të përballueshme.
Së shpejti, Katmandu u dynd me turistë nga e gjithë bota.
Fjala u përhap shpejt për vendin e vogël qiellor me maja të larta dhe kënaqësi 'më të lartë'. Dhjetëra mijëra turistë perëndimorë hynë në Nepal përmes Rrugës së Mëndafshit.
La Rruga e mëndafshit ishte një rrugë e lashtë tregtare që lidhte botën perëndimore me Azinë. Me fillimin e lëvizjes Hippie, itinerarit iu dha edhe pseudonimi i 'Hippie Trail'.
Lidhja e Lindjes me Perëndimin: Gjurma e Hipëve
Shtegu i Hipëve ishte një rrugë që tërhoqi shumë udhëtarë me shpirt të lirë, të quajtur zakonisht hipi, të cilët udhëtonin nëpër Nepal dhe pjesë të tjera të Azisë. Kjo çoi në një rritje të të huajve me flokë të gjatë dhe mjekër që eksploronin Katmandu, duke kontribuar në atmosferën e gjallë dhe të larmishme të qytetit gjatë asaj kohe.
Individët në Hippie Trail ishin kryesisht midis 16 dhe 30 vjeç dhe përqafuan një mentalitet radikal, liberal që kundërshtonte luftën. Ata karakterizoheshin nga natyra e tyre e lirë, eksploruese, duke kërkuar përvoja të reja dhe mënyra alternative të jetesës.
Sheshi Katmandu Durbar (Basantapur) ishte ultima për hipitë që udhëtuan drejt Nepalit përmes Stambollit. Jhonchhe – një rrugë e ngushtë në jug të sheshit Durbar – u riemërua në Freak Street – ndërsa aroma e drogave organike ngrihej mbi qiell.
Freak Street u shndërrua në një markë të njohur në të gjithë botën. Marihuana dhe droga të tilla shiteshin ligjërisht në dyqane të vogla në Freak Street – dhe mund të konsumoheshin hapur në ambientet e Durbarit, duke shijuar një turmë të ngjashme.
Gradualisht, Katmandu u bë i gjallë dhe plot jetë, me hipitë me rroba shumëngjyrëshe dhe fytyra të gjalla.
Freak Street krijoi dhe rriti potencialin e turizmit të Nepalit – jo shumë i njohur më parë.
Periudha e viteve 1965-1973 - Epoka e Hipëve - e bëri Nepalin një destinacion të përsosur për shkrimtarët, artistët dhe filozofët e famshëm. Të njëjtët Hipi kontribuan në mënyrë të konsiderueshme në zhvillimin e artit, muzikës dhe letërsisë moderne nepaleze – e lëre më në lulëzimin e turizmit.
Mbreti i ndjerë i Nepalit Mahendra Bir Bikram Shah promovoi shitjen dhe shpërndarjen e drogave të tilla rekreative në vend të ndalimit.
Me fluksin e vizitorëve të huaj, Nepali lulëzoi ekonomikisht dhe shoqërisht. Por trendi nuk mund të zgjaste shumë si Prez amerikan. Richard Nixon nuk mund të argëtonte të rinjtë perëndimorë që merrnin drogë. Nismat e Nixon-it për t'i dhënë fund kësaj u parashtruan.
Sipas Nixon-it, marihuana, hashashi dhe homoseksualët ishin armiqtë e një shoqërie të fortë. Nga pikëpamja politike, kjo ishte vetëm përpjekja e tij e dështuar për të ndalur komunizmin në rritje. Në vitin 1972, Nixon njoftoi se Shtetet e Bashkuara nuk do të ofronin ndihmë ushtarake, financiare ose ndonjë ndihmë tjetër për asnjë komb që përjashton shitjen, shpërndarjen dhe konsumin e marijuanës.
Prandaj, fundi i epokës së hipive
Për shkak të presionit të Nixon-it dhe krijimit të Agjencisë së Zbatimit të Drogës (DEA) në 1973, Parajsa Hippie e Nepalit mori fundin e saj.
Autoritetet shkatërruan bimët.
As populli nepalez dhe as hipitë nuk ishin të lumtur ta shihnin këtë lëvizje nga qeveria. Të dyja palët u zemëruan nga lëvizja politike.
Qeveria e Nepalit filloi masat për të ndaluar hyrjen e hipive në Nepal. Si një politikë, kombi ndaloi lëshimin e vizave për njerëzit me flokë të gjatë dhe mjekër. Hipët rruanin kokën dhe më vonë rrisnin flokët në Nepal. Pavarësisht këtyre përpjekjeve, aktiviteti hipi vazhdoi për disa vite.
Ja një fragment nga një intervistë e vjetër:
Sipas një 56-vjeçari Swamiji, qeveria nuk mund të ndalojë kultivimin e kanabisit pasi është një mjet jetese për shumicën.
Hipitë dhe vendasit ishin më se të shqetësuar për atë që do të ndodhte më pas në kryeqytetin e hipive. Sipas një 56-vjeçari Swamiji, qeveria nuk mund të ndalojë kultivimin e kanabisit pasi është një mjet jetese për shumicën. I ulur mes hipive gjermane dhe franceze, me një kapele nepaleze (Dhaka Topi), Swamiji u tërbua: “Si mund ta ndalojnë kanabisin? Kanabisi është baza e mbijetesës për fermerët nepalezë. Ata kultivojnë oriz dhe kanabis në mënyrë të barabartë.”
Pranë tyre është një mur me një njoftim të shkruar që thotë: "KËTU KA NDALUAR TË DUHET CHILLUM".
Por Chillum ishte duke u hedhur rreth në grupin e Swamiji. “Perëndimorët vijnë tek ne për hijen e ftohtë të njohurive shpirtërore dhe filozofike; si mund t'i parandalojmë ato?" shtoi ai me qetësi.
Ndryshimet socio-ekonomike dhe politike në Nepal më pas
Ndalimi i burimit kryesor të të ardhurave të fermerëve nepalezë e tronditi Nepalin. Dhjetëra mijëra fermerë arritën në prag të urisë pasi qeveria dogji fermat e tyre të kanabisit. Disa u arrestuan gjithashtu. Numri i vizitorëve ndërkombëtarë ra, dhe po ashtu edhe ekonomia e vendit.
Mundësia ishte në rastin më të mirë, që komunistët nepalezë të flisnin në favor të fermerëve dhe të rriteshin vetë.
Partia Komuniste, duke përfituar nga ankesat lokale, e bindi popullin se problemet e tyre do të zgjidheshin vetëm duke rrëzuar me dhunë qeverinë.
Lufta e Niksonit kundër drogës dhe komunizmit rezultoi kundër tij. Lufta popullore maoiste – Kryengritja Maoiste – që nisi nga Rukum-Rolpa, e cila u quajt shpresa e re për ndryshim, në një kohë të shkurtër u bë mbarëkombëtare.
Maoistët, të cilët u shndërruan në një forcë mbarëkombëtare, thuajse sollën në vend gjithçka duke protestuar në të gjithë vendin. Kur lufta e armatosur kundër monarkisë mori fund në vitin 2006 pas një dekade, vendi ishte tashmë 80 për qind nën kontrollin maoist.
Maoistët janë ngritur në krye të politikës së vendit duke i dhënë fund monarkisë së dinastisë Shah me një histori 240 vjeçare. Edhe pas ardhjes së demokracisë në Nepal, asaj iu desh të kalonte shumë ulje-ngritje për shkak të zhvendosjes së vazhdueshme të pushtetit.
Rruga Freak, në prehrin e lagjeve të varfëra që ka dëshmuar gjithë këtë, sot duket paksa e vetmuar.
Vala e ndryshimit shihet qartë jo vetëm në politikat dhe politikën e vendit por edhe në Freak Street.
Duke ecur në rrugën e sotme Freak, aroma e vjetër nuk do ta bënte askënd 'të lartë' sot. Por kushdo nga epoka e Hipëve patjetër do të ndihet ende i dehur.
Disa dyqane dhe restorante nga epoka e hipive janë ende të pranishme. Megjithatë, 'Hashish Hot Chocolate' ka ndryshuar në 'Hot Chocolate', dhe 'Ganja Milk Coffee' ka ndryshuar në 'Cafe Latte'. Dhe hipitë kanë ndryshuar në 'hipsters'.
