Nga Jeruzalemi në Rio de Janeiro: Nga një festë e të thellëve të mendjelehtë dhe sipërfaqësor

Turizmi në Jeruzalem dhe turizmi në Rio de Janeiro është i ngjashëm dhe shumë i ndryshëm. Dr. Peter Tarlow raporton nga Rio pas një fluturimi gjithë natën. Ai u zgjua në orën 7:00 pasdite në hotel Rio Marriott dhe shkruan.

Për tronditjen time Plazhi i Copacabana ishte plot dhe ishte akoma dritë e diellit. Në gjysmë-tronditjen time kisha harruar që isha në hemisferën jugore dhe 21 dhjetori këtu është dita më e gjatë e vitit dhe dita e parë e verës.

Duke arritur në Rio de Janeiro pothuajse drejtpërdrejt nga Jeruzalemi kuptova se isha jo vetëm në dy skajet gjeografike të botës, por edhe në dy të kundërta polare kulturalisht. Nëse Jeruzalemi është një qytet i modestisë së shenjtë, Rio de Janeiro është e kundërta e saktë. Këtu, ndoshta për shkak të nxehtësisë, e fshehura bëhet transparente. Përgjatë kilometrave të plazheve, Cariocas, (emri i dhënë për njerëzit e Rios) veshin sasinë më të vogël të veshjeve të mundshme, edhe kur asket mund të kërkojnë më shumë gjykim personal. Po kështu nëse Jeruzalemi është një festë e thellësisë, Rio është një festë e mendjelehtë dhe sipërfaqësore. Vendasit deklarojnë se kultura e Rios ka tre shtylla: futebol (futboll), plazh dhe karnaval. Këtu puna nuk është një karrierë, por një ndërhyrje në ndjekjen e sensualit dhe rastësisë së jetës.

Pavarësisht nga ngjashmëritë, nganjëherë të kundërtat priren të takohen. Jeruzalemi është një qytet i bindjeve të thella, aq i thellë sa që nganjëherë këto bindje shfaqen në dhunë. Rio është një qytet i këtu dhe tani, aq më shumë, saqë qëndrimi joie de vivre bëhet gjithashtu i dhunshëm. Në një qytet, dhuna buron nga shumë kujdes, dhe në tjetrin rrjedh shumë pak. Ironikisht, monumentet më të famshme të të dy qyteteve kanë të bëjnë me besimin. Nëse Jeruzalemi dominohet nga Kupola e Shkëmbit, Muri Perëndimor dhe Kisha e Varrit të Shenjtë, Rio dominohet nga Corcovado, simboli i tij i fundit i Katolicizmit.

Në një mënyrë të ngjashme Izraeli është në Lindjen e Mesme, por nga ana kulturore nuk është në të vërtetë në Lindjen e Mesme aktuale. Pavarësisht nga fakti që jeta hebraike paraprin civilizimin arab me mijëvjeçarë, Izraeli shtrihet kulturalisht në periferinë e Lindjes së Mesme. Isshtë një ishull hebraishtfolës në një det arabisht. Në një mënyrë të ngjashme Brazili është në Amerikën Latine, por jo në Amerikën Latine. Këtu gjuha është kultura dhe kuzhina portugeze dhe braziliane janë botë përveç fqinjëve të saj që flasin spanjisht. Ashtu si Izraeli shtrihet në skajin e Lindjes së Mesme po kështu bën edhe Brazili dhe në një kuptim real që realiteti është i vërtetë edhe për Shtetet e Bashkuara.

Nuk ka dyshim që edhe Brazili edhe Rio po kalojnë një kohë ndryshimesh politike. Qeveritë socialiste me prirje të majtë të së kaluarës janë zhdukur. Socializmi, i maskuar si liberalizëm, dikur shihej si shpresa e të varfërve, por tani ai shihet si helmi i të shtypurve. Njerëzit këtu flasin për socializmin si metodën me të cilën pseudo-intelektuai i pasur i bardhë i bindi të varfrit të qëndronin të varfër dhe të rinjtë naivë joshen në jetën e varfërisë dhe zhgënjimeve.

Megjithëse është shumë herët edhe të guxosh të parashikosh nëse këto ndryshime politike do ta kthejnë varfërinë në mundësi ekonomike, ose thjesht të jenë një aspiratë politike më e dështuar, ekziston një shpresë e madhe. Në atë kuptim, ekziston një ngjashmëri e madhe midis këtyre dy qyteteve shumë të pangjashme. Himni kombëtar i Izraelit është Ha'Tikva që do të thotë Shpresë dhe këtu në Rio de Janeiro fjala që dëgjohet më shpesh është Esperança: Shpresa!

Mbase është shpresa që bashkon këto dy të kundërta polare kulturore dhe lejon që shpirti njerëzor të krijojë dritë nga errësira. Përshëndetje nga një vend ku dielli shkëlqen me shpresë dhe gëzime të thjeshta.