Migrantët kinezë mund të largohen nga Tibeti ndërsa stendat e turizmit

LHASA, Kinë – Një vit pasi rebelët tibetianë vunë flakën në pjesë të Lhasës, duke synuar tërbimin e tyre ndaj emigrantëve nga vende të tjera në Kinë, qyteti malor ndahet midis emigrantëve që kërkojnë të ikin dhe vendasve.

LHASA, Kinë – Një vit pasi rebelët tibetianë vunë flakën në pjesë të Lhasës, duke synuar tërbimin e tyre ndaj emigrantëve nga vende të tjera në Kinë, qyteti malor është i ndarë midis emigrantëve që kërkojnë të ikin dhe vendasve pa punë pasi turizmi shembet.

Shumë punëtorë dhe tregtarë nga grupe të tjera etnike që u zhvendosën në rajonin e largët në kërkim të një jetese më të mirë thanë se po mendonin të largoheshin përgjithmonë, të shtyrë nga rënia e turizmit dhe zemërimi i akullt i tibetianëve vendas.

Pekini u shtyp pas dhunës në të cilën vdiqën 19, duke larguar shumë tibetianë që ishin vendosur në Lhasa pa letra - dhe duke privuar shitësit vendas nga shumë klientë.

Turizmi është zhytur vetëm me një rrjedhje të vizitorëve perëndimorë. Pamjet e tmerrshme televizive të trazirave dhe historive të trazirave në zona të tjera etnikisht tibetiane i pengojnë vizitorët kinezë.

Duke shtuar mjerimin e tregtarëve, shumë tibetianë po bojkotojnë festimet e Vitit të Ri tradicional, i cili bie rreth 25 shkurtit, në kundërshtim të qetë ndaj goditjes.

“Biznesi nuk ka qenë aspak i mirë. Njerëzit kanë më pak para dhe tani shumë prej tyre nuk po planifikojnë të festojnë Vitin e Ri. Ata nuk po vijnë për të blerë asgjë për shtëpinë,” tha një shitës etnik mysliman i pëlhurave nga Kina veriperëndimore, i cili ka qenë në Lhasa për katër vjet.

Shumë nga tregtarët që shesin ushqime dhe mallra në rrugët e Lhasës janë Hui Muslimanë nga provincat e afërta.

Shitësi i rrobave tha se dyqani i xhaxhait të tij u shkatërrua nga trazirat dhe megjithëse i tiji u kursye, tensionet etnike janë rritur që atëherë.

“Më parë tibetianët ishin miqësorë kur vinin për të blerë gjëra. Tani bëhet fjalë vetëm për biznes, ata as nuk duan të bisedojnë,” shtoi ai, duke kërkuar të mos përmendet emri sepse edhe trazirat edhe marrëdhëniet etnike janë tema të ndjeshme politikisht.

Por bizneset në pronësi tibetiane që varen nga punëtorët migrantë dhe turistët po përballen gjithashtu me vështirësi.

"Ka qenë një problem për banorët në zonë, sepse shumë prej tyre kishin shtëpi më të mëdha dhe u jepnin dhoma me qira njerëzve nga zona të tjera," tha Dorchong, kreu i një komiteti të lagjes Lhasa, i cili si shumë tibetianë mban vetëm një emër.

"Por për shkak të trazirave më pak njerëz kanë ardhur në Lhasa, kështu që ata nuk mund të jepnin dhoma me qira," shtoi ai.

MIGRACIONI KUNDËRT?

Pothuajse të gjithë në Lhasa, nga zyrtarët e lartë deri te shitësit e perimeve, pajtohen se trazirat e vitit të kaluar dëmtuan ekonominë lokale, megjithëse ka mosmarrëveshje rreth asaj se sa.

Qeveria thotë se ekonomia e Tibetit u rikuperua nga trazirat dhe u rrit 10.1 për qind në vitin 2008, e ndihmuar nga një transfuzion i shpenzimeve shtetërore - një shtyllë e gjatë e rritjes rajonale.

Zyrtari numër 2 i Partisë Komuniste për rajonin, Lekchok, tha se më e keqja kishte kaluar. Por në rrugë, tregtarët kinezë etnikë Han janë të përhumbur nga kujtimet e tyre dhe ankohen se më e keqja nuk ka mbaruar ende.

“Tani jam i sigurt duke dalë jashtë, por nuk mund ta harroj. Na u desh të mbylleshim në shtëpinë tonë dhe nuk dilnim për ditë të tëra edhe pasi na mbaruan ushqimi,” tha një emigrant nga provinca Hubei, i cili shet doreza metra nga mbetjet e djegura të një ndërtese që ajo thotë se u shkatërrua në trazirat.

"Ne do të largohemi së shpejti, mendoj se nuk mund të jetoj kështu."

Nëse ka shumë të tjerë si ajo, mund të ndryshojë fytyrën e një qyteti që është bërë gjithnjë e më kinez dhe të komplikojë përpjekjet e Partisë Komuniste për ta kontrolluar atë.

Kina ka mbajtur gjithmonë një kontroll të ngushtë ndaj Tibetit, që kur trupat komuniste marshuan në rrafshnaltën e largët me lartësi të madhe në vitin 1950.

Një nga aspektet më të diskutueshme të sundimit të Pekinit ka qenë migrimi nga grupet e tjera etnike në Tibet, për të cilin kritikët thonë se inkurajohet nga qeveria sepse e bën rajonin më të lehtë për të qeverisur.

Dalai Lama i mërguar, i quajtur separatist nga Pekini, por ende lider shpirtëror për shumicën e tibetianëve, ka akuzuar Kinën për gjenocid kulturor, veçanërisht pasi hapi një hekurudhë për në Lhasa që lejoi akses më të lehtë. Kina e mohon akuzën.

Por edhe trafiku në atë linjë ka rënë, i tha zëvendësdrejtori i stacionit Xu Haiping një grupi të vogël gazetarësh që vizitonin Tibetin në një udhëtim të kontrolluar fort, të organizuar nga qeveria.

Fituesit më të mëdhenj mund të jenë ata që u zhvendosën në Tibet si zyrtarë ose për të punuar në punë të lidhura me shtetin, si shkrimi për revista zyrtare. Atyre u ofrohen rroga ndonjëherë më shumë se dyfishi i nivelit të vendlindjes për t'i tunduar ata në pllajë.

“Për të diplomuarit ne mund të ofrojmë 2,400 juanë (350 dollarë) në muaj, ndërsa në (kryeqytetin e provincës Sichuan) Chengdu ata do të fitonin vetëm 1,000 juanë,” tha një punonjës i medias që largon disa aplikantë për çdo punë që reklamon.

ÇFARË TË HIQET KY ARTIKU:

  • Shumë punëtorë dhe tregtarë nga grupe të tjera etnike që u zhvendosën në rajonin e largët në kërkim të një jetese më të mirë thanë se po mendonin të largoheshin përgjithmonë, të shtyrë nga rënia e turizmit dhe zemërimi i akullt i tibetianëve vendas.
  • Një nga aspektet më të diskutueshme të sundimit të Pekinit ka qenë migrimi nga grupet e tjera etnike në Tibet, për të cilin kritikët thonë se inkurajohet nga qeveria sepse e bën rajonin më të lehtë për të qeverisur.
  • Dalai Lama i mërguar, i quajtur separatist nga Pekini, por ende lider shpirtëror për shumicën e tibetianëve, ka akuzuar Kinën për gjenocid kulturor, veçanërisht pasi hapi një hekurudhë për në Lhasa që lejoi akses më të lehtë.

<

Rreth Autorit

Linda Hohnholz

Kryeredaktor për eTurboNews bazuar në selinë e eTN.

Shperndaje te...