Si një gjermano-amerikan, duke dëgjuar Sekretarin e Shtetit të SHBA-së, Marco Rubio, të fliste në Konferencën e Sigurisë në Mynih, ndjeva diçka afër tmerrit për herë të parë në jetën time.
Jo mosmarrëveshje politike. Jo skepticizëm politik.
Por një jehonë e thellë dhe shqetësuese — një jehonë e formuar nga historitë e brezit të prindërve të mi, të cilët u rritën në Rajhun e Tretë.
Ato kujtime nuk janë abstrakte në Gjermani. Ato jetojnë në biseda familjare, në heshtje, në mësime të nxjerra në mënyrën e vështirë. Ato na mësuan se sa shpejt gjuha rreth “identitetit”, “trashëgimisë” dhe “qytetërimit” mund të kalojë nga siguria në përjashtim.
Dhe kjo është arsyeja pse ky moment ka rëndësi.
Amerika në të cilën shumë prej nesh besonin
Për dekada të tëra, Amerika përfaqësonte diçka thellësisht të ndryshme nga kapitujt më të errët të Evropës.
Për shumë prej nesh që u rritëm pas Luftës së Dytë Botërore në Gjermani, Shtetet e Bashkuara nuk përcaktoheshin nga etnia apo feja, por nga... mundësi:
- Toleranca mbi konformizmin
- Multikulturalizmi mbi uniformitetin
- Liria e fesë mbi ideologjinë shtetërore
- Barazia — përfshirë edhe për komunitetet LGBTQ — si një premtim që ende po zhvillohet
Amerika ishte vendi nga i cili ikën njerëzit në, Nuk nga.
Një komb i ndërtuar jo pavarësisht emigrantëve, por për shkak të tyre.
Miliona evropianë - përfshirë gjermanët - kaluan Atlantikun jo sepse Amerika ishte e përsosur, por sepse aspironte të ishte e hapur. Ëndrra Amerikane nuk kishte të bënte kurrë me linjat e gjakut apo trashëgiminë. Kishte të bënte me përkatësinë nëpërmjet vlerave të përbashkëta.
Kjo është arsyeja pse fjalimi i Rubios u duk si një çarje.
Një fjalim që rishkruan kontratën emocionale
Në Mynih, Rubio e përcaktoi aleancën transatlantike rreth qytetërimit perëndimor, trashëgimisë dhe vazhdimësisë kulturore. Mbështetësit e quajnë këtë një mbrojtje të vlerave të përbashkëta. Por për shumë veshë evropianë, veçanërisht ata gjermanë, kjo gjuhë mbart peshë.
Historia na mëson se kur udhëheqësit i përcaktojnë kombet kryesisht përmes kulturës dhe traditës, ata që nuk “përshtaten” fillojnë të ndihen të kushtëzuar.
Askush në fjalim nuk sulmoi në mënyrë të hapur emigrantët, jo-të krishterët, amerikanët jo të bardhë ose personat LGBTQ. E megjithatë - historia na mëson gjithashtu se Ajo që nënkuptohet shpesh ka po aq rëndësi sa ajo që thuhet.
Amerika që shumë prej nesh e admironin nuk kishte nevojë të përcaktonte veten në krahasim me të tjerët. Forca e saj qëndronte në hapjen e saj.
Pra, pyetja bëhet e pashmangshme: A ka ndryshuar ëndrra amerikane — apo është ngushtuar në heshtje?
Imigrantët dhe Çështja e Përkatësisë
Çfarë duhet të mendojnë emigrantët tani?
Ata që vinin nga Evropa, Afrika, Azia, Amerika Latine — të tërhequr nga një Amerikë që mirëpriste ndryshimin, mbronte të drejtat e pakicave dhe lejonte që identiteti të lulëzonte pa frikë.
Çfarë do të thotë për ta të dëgjojnë udhëheqjen amerikane të flasë më pak për pluralizmin dhe më shumë për mbrojtjen e qytetërimeve?
Për udhëtarët, studentët dhe emigrantët e ardhshëm që shikojnë nga jashtë, perceptimi ka rëndësi. Turizmi nuk ka të bëjë vetëm me plazhet dhe pamjet. Ka të bëjë me sa të sigurt ndihen njerëzit duke qenë vetvetjaDhe perceptimi udhëton më shpejt se realiteti.
Partneriteti SHBA-BE: Vlerat e testuara nga kujtesa
Shtetet e Bashkuara dhe Evropa mbeten aleatë strategjikë. Ushtarake, ekonomike, institucionale - kjo lidhje është e fortë. Por partneritetet janë gjithashtu emocionale.
Identiteti i Evropës pas luftës, veçanërisht në Gjermani, është ndërtuar mbi kurrë më — duke mos e përcaktuar më kurrë përkatësinë përmes racës, fesë apo ideologjisë. Kur retorika amerikane ndryshon drejtimin drejt identitetit kulturor, edhe pa dashje, ajo bie ndesh me kujtesën kolektive të Evropës.
Kjo nuk do të thotë që aleanca po prishet.
Por kjo do të thotë që gjuha e lidershipit ka më shumë rëndësi se kurrë.
Turizmi si Kanarinë në Minierën e Qymyrit
Turizmi është shpesh sektori i parë që ndjen ndryshimet gjeopolitike të humorit. Udhëtarët nuk reagojnë ndaj shënimeve në fund të faqes së politikave, por ndaj atmosferës:
- A ndihem i mirëpritur?
- A ndihem i sigurt duke shprehur se kush jam?
- A e vlerëson kjo shoqëri diversitetin — apo thjesht e toleron atë?
Shtetet e Bashkuara mbeten një nga vendet më të larmishme dhe mikpritëse në tokë në jetën e përditshme. Shëtitni nëpër Nju Jork, Los Anxhelos, Miami, Çikago - diversiteti nuk është teorik; ai jetohet.
Megjithatë, narrativat politike mund ta errësojnë realitetin e jetuar.
Dhe kur e bëjnë këtë, turizmi - një nga industritë më njerëzore në botë - i ndjen pasojat i pari.
Një llogari personale
Duke dëgjuar atë fjalim, nuk dëgjova që Amerika po bëhej autoritare. Por dëgjova diçka më shqetësuese: pasiguria rreth asaj që Amerika dëshiron të jetë.
Për dikë të ndikuar nga historitë se sa shpejt krenaria mund të shndërrohet në përjashtim, kjo pasiguri është e frikshme.
Ëndrra Amerikane frymëzoi breza të tërë pikërisht sepse ishte më e madhe se trashëgimia. Ishte aspiruese, gjithëpërfshirëse, e papërfunduar — dhe krenare për këtë fakt. Nëse kjo ëndërr po ripërcaktohet, qoftë edhe në mënyrë delikate, bota meriton qartësi.
Shpresa që ende ekziston
E megjithatë — kjo nuk është një nekrologji.
Amerika nuk janë vetëm fjalimet e saj. Janë njerëzit e saj. Udhëtarët e saj. Studentët e saj. Artistët e saj. Sipërmarrësit e saj. Komunitetet e saj që jetojnë diversitetin çdo ditë, jo retorikisht.
Turizmi, shkëmbimet dhe lidhjet njerëzore ende tregojnë një histori më të vërtetë sesa mund të tregojë politika ndonjëherë.
Pyetja e vërtetë është nëse lidershipi amerikan do të zgjedhë të... riafirmojmë se hapja ose të lejojnë që paqartësia të gërryejë besimin e ndërtuar ndër breza.
Sepse sapo imazhi emocional i Amerikës thyhet, riparimi i tij kërkon shumë më tepër kohë sesa shkatërrimi i tij. Dhe historia - veçanërisht historia evropiane - na kujton se ne i injorojmë momente të tilla me rrezikun tonë.
Liderët dhe CEO-të e Turizmit: Kjo nuk është vetëm politikë. Është Marka Amerikane.
Ministrat e turizmit dhe drejtuesit e linjave ajrore shpesh thonë se gjeopolitika nuk e ndryshon kërkesën. Kjo është vetëm pjesërisht e vërtetë.
Udhëtimi është emocional.
Evropianët nuk i zgjedhin Shtetet e Bashkuara vetëm për të bërë pazar në Nju Jork apo për plazhet në Florida. Ata e zgjedhin sepse Amerika prej kohësh është ndjerë e hapur nga ana kulturore - një vend ku diversiteti jo vetëm që pranohet, por edhe festohet.
Nëse narrativa globale zhvendoset drejt mbrojtjes kulturore në vend të hapjes, perceptimi ndryshon së pari, dhe rezervimet më vonë.
Nuk ka nevojë të lëshohet asnjë njoftim udhëtimi. Dëmi fillon në imagjinatën e udhëtarit.
Lini një koment