Ukraina, Pse vazhdojnë t'ju mundojnë?

Charkiv 2011 Festivities image nga Max Habertroh e1648500639847 | eTurboNews | eTN
Charkiv 2011 Festivities - imazh nga Max Habertroh
Avatari i Max Haberstroh
Shkruar nga Max Haberstroh

Ka një muaj më parë që kur Ukraina ka pushuar së qeni me të vërtetë 'të jetuar' – sipas mënyrës së tyre. Por vendi ekziston ende, dhe shumë më tepër: Ukraina është e gjallë, megjithëse ukrainasit po përballen me dridhjet e bombardimeve, mbytjen dhe shkatërrimin gradual të qyteteve dhe qyteteve nga ushtritë pushtuese dhe shkatërrimin e vazhdueshëm të anëve të fshatit. Ukrainasit, të pushtuar nga frika dhe vuajtjet, po tronditin botën tani me guximin, qëndrueshmërinë dhe gjallërinë e tyre. Ukrainasit po i tregojnë agresorit – dhe botës – se si ta vendosin lirinë, demokracinë, respektin me pak fjalë. A po e mësojmë leksionin – si në Rusi ashtu edhe në Perëndim? 

Tmerri i luftës së Putinit në Ukrainë tregon përvijimet alarmante të një 'lufte proxy' midis 'Perëndimit' dhe Rusisë. Megjithatë, edhe kjo luftë ka historinë e saj, duke zbuluar si agresivitetin e pallogaritshëm të Putinit ashtu edhe dështimin e Evropës që nga fillimi i viteve 1990, për të bindur Rusinë e atëhershme të prekur nga kaosi – dhe qytetarët e saj kryesisht të zhgënjyer – se ky vend i madh është gjeografikisht, kulturalisht dhe në aspektin e 85 për qind e popullsisë së saj është një pjesë thelbësore e Evropës, siç është, pa dyshim, edhe Ukraina e luftuar.

Rezultati tani vështirë se mund të ishte më i keq, pasi ne jemi dëshmitarë të qyteteve të Ukrainës të shkatërruara në gërmadha, të grave të dëshpëruara që ikin nga shtëpitë e tyre me fëmijët e tyre dhe duke lënë burrat pas për të luftuar pushtuesit.

“Jo, nuk kam jetuar nën qiejt e huaj,

Strehimi nën krahë të huaj:

Pastaj qëndrova me njerëzit e mi,

Atje ku njerëzit e mi, për fat të keq, ishin.”

Poetja e palëkundur Anna Akhmatova, e lindur në 1889 pranë Odessa, shkroi këto rreshta. Ato mund të përshtateshin mirë me kushtet në Kievin e sotëm, por poema i referohet qytetit të rrethuar të Leningradit gjatë Luftës së Dytë Botërore. Ilya Ehrenburg, i lindur në Kiev, i cili kaloi shumë vite në Paris, por në vitin 1945, pasi brutaliteti nazist i dha fund, mendoi se “kohë më parë Rusia ishte bërë pjesë e Evropës, bartëse e traditës së saj, vazhduese e guximi i saj, ndërtuesit e saj dhe poetët e saj” (nga Harrison E. Salisbury, “The 900 Days — The Siege of Leningrad”, 1969).

Për dekada pas Luftës së Dytë Botërore, ne kemi ëndërruar që paqja të mbizotëronte në Evropë dhe çdo qeveri ruse, duke kujtuar Leningradin, Stalingradin apo Kurskun, dhe vuajtjet që njerëzit duhej të duronin nën pushtuesit nazi-gjermanë, do të përmbaheshin nga lufta përsëri.

Ëndrra jonë është metamorfozuar në një makth që u bë realitet.

Është realitet brutal të shohësh Rusinë dhe Ukrainën, dy kombe motra siç janë, në luftë sot! Retro-imperialistët duket se i kanë humbur thirrjet e zgjimit në kohë që oshëtinin nga luftërat e mëparshme në ish-Jugosllavi, Lindjen e Mesme dhe Afganistan, vetëm për të përmendur disa. Për më tepër, ata duket se kanë harruar edhe rolin e tyre të palavdishëm që kanë luajtur.

Ukraina u lidh vazhdimisht me histori horror, por a është ky një ngushëllim? Taras Shevchenko, poeti kombëtar i vendit i shekullit të 19-të, shkruan: “Vendi im i bukur, kaq i pasur dhe i shkëlqyeshëm! Kush nuk të ka torturuar?” (nga Bart McDowell dhe Dean Conger, Udhëtim nëpër Rusi, National Geographic Society, 1977). Toka bujqësore e shkëlqyer që e ka bërë Ukrainën shportën e bukës së Rusisë ka qenë gjithmonë një arsye e mirë për të shkuar në luftë dhe lufta civile ruse nga viti 1918 deri më 1921 ishte veçanërisht e vështirë për Ukrainën. Megjithatë, kultura e pasur e vendit dhe propozimi i pamposhtur i kryeqytetit për 'Rusin e Kievit' si 'djepin e Rusisë' e ka bërë Ukrainën të pambrojtur ndaj një agresori që që nga shpërbërja e Bashkimit Sovjetik ka vuajtur nga një dhimbje fantazmë në dukje e padurueshme. , shkaktuar nga një histori e padrejtë. Pa dyshim, dhimbja fantazmë e ndjerë e vështirë është një arsye për të parë mjekun, por jo për të sulmuar dhe vrarë fqinjin.

Tani, Ukraina është padyshim koka turku i rrugës pa krye në të cilën janë bllokuar politikanët perëndimorë qetësues dhe një president megaloman rus, përfshirë shoqërinë e tij. Është shumë e trishtueshme të reflektosh mbi një amalgamë fatale të laissez-faire politike perëndimore, hipokrizi dhe marrëzi të plotë, dhe një qëndrim hakmarrës i megalomanisë në Kremlinin e Moskës. Kjo ka bërë që Ukraina të goditet tmerrësisht mbi të gjitha, megjithëse vetë Rusia do të preket tmerrësisht dhe të gjithë ne do të duhet të paguajmë për këtë. E çuditshme të shohësh dështimet e përsëritura të fuqive të mëdha për t'u bashkuar në zgjidhjen e sfidave shumëdimensionale të një shekulli 21 të gjoja të qytetëruar, me të gjitha opsionet dikur pozitive të një fati dashamirës, ​​pas rënies së Murit, me mundësitë e mëvonshme për një shkallë globale.

Në vitin 2011, punoja në një ekip ukrainasësh dhe evropianësh të tjerë në Charkiv dhe Donetsk, me qëllim që të ndihmoja në koordinimin e aktiviteteve lokale të Turizmit me përgatitjet për Kampionatin Evropian të Futbollit 2012, të mbajtur në Ukrainë dhe Poloni. Fotoja që bëra tregon një vajzë Charkiv, gjatë paradës shumëngjyrëshe me rastin e fillimit të vitit të ri shkollor më 1 shtator, një çast gëzimi në kohë paqeje. Nuk mund të kontrastohet më ashpër me tmerret e kohës së luftës nëpër të cilat po kalojnë ukrainasit tani, veçanërisht fëmijët.

Çfarë mund të bëjë Turizmi?

Një industri që është krijuar për t'i bërë njerëzit të relaksuar dhe të lumtur, dhe që qëndron si askush tjetër për shkëlqimet e 'diellit dhe argëtimit', po përpiqet më shumë të bëjë më shumë sesa të shprehë ndjeshmërinë e saj të sinqertë ndaj ukrainasve: Ka praktike ndihma e ofruar nga Skal International, dhe ka shumë shembuj të mbështetjes bujare të dhëna nga organizatat e turizmit, operatorët privatë turistikë, kompanitë e transportit dhe ofruesit e akomodimit. Iniciativat si të tilla mund të përvijohen fare mirë si piketa të njerëzimit. Megjithatë, më inkurajuesja është qëndrueshmëria e vazhdueshme e zyrtarëve ukrainas të turizmit, duke i dërguar thirrje botës që të mos lihet pas harresës dhe duke përhapur në mënyrë të palodhshme mesazhin e tyre për Ukrainën si një destinacion i mrekullueshëm i turizmit evropian - për kohët e pasluftës, siç do të ketë paqja. u kthye.

Ekziston një qasje bazë që vlen si në kohë të mira ashtu edhe në të këqija: Në përpjekje për të krijuar dhe ruajtur paqen, na takon të gjithëve që të qëndrojmë vigjilentë, por të mos lodhemi kurrë duke treguar 'vullnetin tonë të mirë': në një frymë fituese, me një zemër e hapur, fjalë të qarta dhe një fytyrë e qeshur që pasqyron 'shpirtin' tonë të gjallë. Ai siguron pak erëz shtesë për jetën e përditshme dhe mund të ndihmojë shumë. Në fund të fundit, vullneti i mirë mund të bëjë që veprat e mira të bëhen të mira, gjë që mbart përsëri frymën e "atë lloj paqeje që bota nuk mund të japë" (Gjoni 14:27). Duket sikur pikërisht ky mesazh është i prirur të krijojë elasticitet, shpresë dhe besim – veçanërisht duke pasur parasysh tragjedinë në Ukrainë.

Fushata SCREAM.travel nga World Tourism Network po bashkon iniciativat nga industria e udhëtimit dhe turizmit për të ndihmojnë Ukrainën.

Për më shumë informacion se si të bëheni pjesë e këtij grupi, Kliko këtu.

britma11 1 | eTurboNews | eTN

Rreth Autorit

Avatari i Max Haberstroh

Max Haberstroh

Regjistrohu
Njoftoni
mysafir
0 Comments
Reagime në internet
Shikoni të gjitha komentet
0
Ju pëlqejnë mendimet tuaja, ju lutemi komentoni.x
Shperndaje te...